(٢) تقدمت ترجمته ص ١٨ وكتابه الإتقان مشهور ومطبوع وغني عن التعريف.(٣) انظر: الإتقان ١/ ٩٧ - ٩٨، ١٨٦.(٤) له ترجمة في: شذرات الذهب ٨/ ١٢١، وفي البدر الطالع ١/ ١٠٢، وفي الضوء اللامع ٢/ ١٠٣، وفي النور السافر ص ١١٣، وفي الكواكب السائرة ١/ ١٢٦، وفي الأعلام ١/ ٢٣٤.(٥) انظر: لطائف الإشارات المجلد الأول ص ٨٤، ٨٩، ١٩٥، ٣١٤ المطبوع.(٦) له ترجمة في: شذرات الذهب ٨/ ١٣٤، وفي الكواكب السائرة ٢/ ١٩٦، وفي الضوء اللامع ٢/ ٢٣٤ - ٢٣٨، والنور السافر ص ١٢٠، والأعلام ٣/ ٤٦ - ٤٧.(٧) وسميت في فهرس المكتبة الأزهرية بالخميلة -بالخاء- ولم أر من ذكرها بذلك، ولعله حصل تحريف بتغيير النقطة في التسمية، وقد وجد مكتوبًا على بعض نسخه الخطية بالخاء بدل الجيم. وقد ذكره هذا الشرح المصنف نفسه في رسالته (الهبات الهنيات) ق ٦٤/ أ، ونسبه له ابن جابر في برنامجه ص ٥٢، ١٨٦. وانظر معرفة القراء الكبار للذهبي ٢/ ٥٩١، والوافي للصفدي ٦/ ٧٥، وطبقات الشافعية للاسنوي ١/ ٣٨٥، وفوات الوفيات ١/ ٣٩ - ٤٠، والمنهل الصافي ١/ ١١٥، وطبقات ابن شهبة ٢/ ٣١٨، والدرر الكامنة ١/ ٥٠، وغاية النهاية ١/ ٢١، والأنس الجليل ٢/ ١٥٤، ودرة الحجال ١/ ١٨٥، وكشف الظنون ٢/ ٣٥٢، وإيضاح المكنون ٢/ ٢٣١، ومفتاح السعادة ١/ ٣٢، وفهرس =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute