كتاب العدة في إعراب العمدة

باب في المذي وغيره - الحديث الرابع - ج: 1 - ص: 218

بعدها في محلّ جر بها.

قولُه: "بذنوب من ماء": حرف الجر الأول يتعلق بـ"أمر"، والثّاني يتعلق بصفة لـ"ذنوب".

و"الذنوب": الدلو [الملأي] (١) بالماء"، يُؤنث ويُذكّر، وَلَا يُقال لها وهي فارغة: "ذنوب". وجمع القلة: "أذنبة"، والكثير: "ذنائب"، كـ"قلوص، وقلائص" (٢).

"فأهريق عليه": معطوفٌ على "أمر".

و"الهاء" في "أهريق" زائدة، وأصل "أراق": "أريق"، وأصل "يريق": "ياريق".

وإنَّما قالوا: "أنا أهريقه"، ولم يقولوا: "أأريقه"؛ لاستثقالهم الهمزتين، وقد زال ذلك بالإبدال.

وفيه لغة أخرى: "أهرق الماء"، "يهرقه"، "إهراقًا".

وفيه لغة ثالثة: "إهراق"، "يهريق"، "إهرياقًا"، فهو "مهريق"، والشيء "مهراق" و"مهَراق" أيضًا بالتحريك (٣).

قال في "الصحاح": وهذا شاذ (٤).

قال: وفي الحديث: "أُهَرِيقَ دَمُهُ" (٥)، وتقديره: "يهريق" بفتح "الهاء" (٦).

---

(١) بالنسخ: "الملأ".
(٢) انظر: العين (٨/ ١٩٠)، لسان العرب (١/ ٣٩٢)، تاج العروس (٢/ ٤٣٨).
(٣) انظر: العين (٣/ ٣٤٩)، لسان العرب (١٠/ ٣٦٦)، تاج العروس (٢٧/ ١٢)، والنهاية لابن الأثير (٥/ ٢٦٠)، وتهذيب اللغة (٥/ ٢٥٨).
(٤) انظر: الصحاح (٤/ ١٥٧٥).
(٥) صحيح: سُنن أَبِي داود (١٤٤٩)، وسنن ابن ماجه (٢٧٩٤)، من حَدِيث عَمْرِو بن عَبَسَةَ. وانظر: السلسلة الصّحيحة (٥٥٢).
(٦) انظر: الصحاح (٤/ ١٥٧٠).