كتاب العدة في إعراب العمدة

باب الجنابة - الحديث الخامس - ج: 1 - ص: 244

"احتَلَمَت"، كقوله:

وإِنْ هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَّفس ضَيْمَهَا ......................................... (١)

أصله: "وإن لم يحمل على النفس"، فانفصل الضمير المستكن في ["يحمل"] (٢) فصار "هو" (٣).

وهُنا لما انفصل منا احتلمت، صار: "هي".

وعلى هذا خُرج قولُه تعالى: {قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ} [الإسراء: ١٠٠] (٤).

ويتخرّج على وجه آخر، وهو على إضمار "كان"، أي: "إِذَا كانت هي احتلمت"، فحذف ["كان"] (٥) واسمها، وبقى "هي" تأكيدًا و "هي" المحذوفة. (٦)

وخرج أيضًا على وجْه آخر، أَنَّهُ حذف "كان"؛ [فانفصل] (٧) اسمها المتّصل بها، وهذا اختاره أَبُو حيّان واستحسنه؛ لأنَّ حذف "كان" كثير. (٨)

---

(١) صدر بيت من الطويل، وهو للسموأل بن عادياء اليهودي أو للجلاح الحارثي (عبد الملك بن عبد الرحيم). وعجز البيت هو: "فليس إِلَى حُسْنِ الثَّناءِ سبيلُ". انظر: خزانة الأدب (٩/ ٤٢)، أمالي القالي (١/ ٢٦٩)، والمعجم المفصل (٦/ ٣٢٢).
(٢) غير واضحة بالأصل، والمثبت من (ب).
(٣) انظر: البحر المحيط (١/ ٤٧٤ وما بعدها)، (٧/ ١١٨)، الكامل في اللغة والأدب (١/ ٢٢١)، مغني اللبيب (ص ٣٥٤، ٨٢٧)، الهمع (١/ ٢٤٩)، (٢/ ٥٥٢، ٥٥٣، ٥٧٢)، المفصل (ص ٤٤٣)، وشرح ابن عُقيل (١/ ٩٩ وما بعدها).
(٤) انظر: البحر المحيط (١/ ٤٧٤ وما بعدها)، (٧/ ١١٨)، مغني اللبيب (ص ٣٥٤، ٨٢٧).
(٥) غير واضحة بالأصل، والمثبت من (ب).
(٦) انظر: البحر المحيط (٧/ ١١٨).
(٧) غير واضحة بالأصل، وفي (ب): "وانفصل". والمثبت من المصدر.
(٨) انظر: البحر المحيط (٧/ ١١٨، ١١٩).