كتاب آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية (عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف)

الفصل الأول آراؤه في الإيمان بالملائكة - المبحث الثالث عصمة الملائكة - ص: 383

والتعديل (١)، ولم يحك فيه شيئًا من هذا ولا هذا، فهو مستور الحال، وقد تفرد به عن نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وروي له متابع من وجه آخر عن نافع:

كما قال ابن مردويه (٢): حدثنا دعلج بن أحمد، حدثنا هشام بن علي بن هشام، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا سعيد بن سلمة، حدثنا موسى بن سرجس، عن نافع، عن ابن عمر سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول فذكره بطوله.

وقال أبو جعفر بن جرير: حدثنا القاسم، حدثنا الحسين - وهو سُنَيْد صاحب التفسير - حدثنا الفرج بن فضالة، عن معاوية بن صالح، عن نافع ...

وهذان - أيضًا - غريبان جدًّا.

وأقرب ما في هذا أنه من رواية عبد الله بن عمر، عن كعب الأحبار، لا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ... فدار الحديث ورجع إلى نقل كعب الأحبار عن كتب بني إسرائيل، والله أعلم" (٣).

وأما حديث علي - رضي الله عنه -.

فقد أخرجه ابن مردويه من طريق مغيث، عن مولاه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي - رضي الله عنه - مرفوعًا.

وأخرجه ابن السني (٤) وابن مردويه من طريق جابر، عن أبي الطفيل، عن علي - رضي الله عنه - مرفوعًا (٥).

---

(١) انظر: (٤/ ١٣٩/١).
(٢) هو أحمد بن موسى بن مردويه بن فورك بن موسى بن جعفر، الأصبهانيّ، أبو بكر، الحافظ المجود، محدث أصبهان، من مؤلفاته: التفسير الكبير، والتاريخ، والأمالي، توفي سنة ٤١٠ هـ. انظر: سير أعلام النبلاء (١٧/ ٣٠٨)، شذرات الذهب (٣/ ١٩٠).
(٣) التفسير (١/ ١٤٨).
(٤) عمل اليوم والليلة (ص ٦٠٤) رقم (٦٥٤).
(٥) انظر: تفسير ابن كثير (١/ ١٤٨).