كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

[باب] - الحديث السادس - ج: 3 - ص: 342

قال: وسمعت الأزهري يقول: الأَثَرَةُ: الاستئثار، والجمع: الأَثَر، وعند أبي بحر في هذا الحرف -بضم الهمزة وسكون الثاء-، وأصل الأثر: الفضلُ، قال أبو عبيد: يقال: له عليَّ أُثْرَة؛ أي: فضل، ومعناها قريب من الأولى، وقيده عليُّ بنُ الحسينِ بنِ سراجٍ بالوجهين (١).

وفي هذا عَلَمٌ من أعلام النبوة؛ فإنه إخبار بما سيقع، وقد وقع على وَفْق ما أخبر -صلى اللَّه عليه وسلم- وشَرَّفَ وكَرَّم.

* * *

---

(١) انظر: "المفهم" للقرطبي (٣/ ١٠٤).