كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

[باب] - الحديث الرابع - ج: 3 - ص: 393

[الحديث الرابع]

١٧٦ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ زيدِ بْنِ ثَابتٍ -رضي اللَّه عنهما-، قَالَ: تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، قَالَ أَنَسٌ: قُلْتُ لِزَيْدٍ: كَمْ كَانَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالسَّحُورِ؟ قَالَ: قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً (١).

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٥٥٠)، كتاب: مواقيت الصلاة، باب وقت الفجر، و (١٨٢١)، كتاب: الصوم، باب: قدر كم بين السحور وصلاة الفجر؟ واللفظ له، ومسلم (١٠٩٧)، كتاب: الصيام، باب: فضل السحور وتأكيد استحبابه، والنسائي (٢١٥٥)، كتاب: الصيام، باب: قدر ما بين السحور وبين صلاة الصبح، و (٢١٥٦، ٢١٥٧)، باب: ذكر اختلاف هشام وسعيد على قتادة فيه، والترمذي (٧٠٣)، كتاب: الصوم، باب: ما جاء في تأخير السحور، وابن ماجه (١٦٩٤)، كتاب: الصيام، باب: ما جاء في تأخير السحور.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٣/ ٢١١)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ١٥٦)، و"شرح مسلم" للنووي (٧/ ٢٠٧)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ٢٠٩)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٨٤٦)، و"التوضيح" لابن الملقن (١٣/ ١٣٠)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ١٢٨)، و"عمدة القاري" للعيني (١٠/ ٢٩٨)، =