كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

كتاب الأطعمة - باب الأضاحي - ج: 5 - ص: 459

[باب الأضاحي]

٣٨٥ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رضي اللَّه عنه-، قَالَ: ضَحَّى النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا (١).

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٥٢٣٨)، كتاب: الأضاحي، باب: من ذبح الأضاحي بيده، و (٥٢٤٤)، باب: وضع القدم على صفحة الذبيحة، و (٥٢٤٥)، باب: التكبير عند الذبح، ومسلم (١٩٦٦/ ١٧، ١٨)، كتاب: الأضاحي، باب: استحباب الضحية، وأبو داود (٢٧٩٤)، كتاب: الضحايا، باب: ما يستحب من الضحايا، والنسائي (٤٣٨٥ - ٤٣٨٨)، كتاب: الضحايا، باب: الكبش، و (٤٤١٥)، باب: وضع الرجل على صفحة الضحية، و (٤٤١٦)، باب: تسمية اللَّه عز وجل على الضحية، و (٤٤١٧)، باب: التكبير عليها، و (٤٤١٨)، باب: ذبح الرجل أضحيته بيده، والترمذي (١٤٩٤)، كتاب: الأضاحي، باب: ما جاء في الأضحية بكبشين، وابن ماجه (٣١٢٠)، كتاب: الأضاحي، باب: أضاحي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٦/ ٢٩٠)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٦/ ٤١١)، و"المفهم" للقرطبي (٥/ ٣٦١)، و"شرح مسلم" للنووي (١٣/ ١١٩)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٢٠٧)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٦٣٥)، =