كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب الهدي - الحديث الرابع - ج: 4 - ص: 76

[الحديث الرابع]

٢٣٢ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ -رضي اللَّه عنه-، قَالَ: أَمَرَنِي النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ أتَصَدَّقَ بِلَحْمِهَا وَجُلُودِهَا، وَأَجَلَّتِهَا، وَأَلَّا أُعْطِيَ الجَزَّارَ مِنْهَا شَيْئًا، وَقَالَ: "نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا" (١).

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (١٦٢١)، كتاب: الحج، باب: الجلال للبدن، و (١٦٢٩)، باب: لا يعطى الجزار من الهدي شيئًا، و (١٦٣٠)، باب: يتصدق بجلود الهدي، و (١٦١٣)، باب: يتصدق بجلال البدن، و (٢١٧٧)، كتاب: الوكالة، باب: وكالة الشريك في القسمة وغيرها، ومسلم (١٣١٧/ ٣٤٨)، واللفظ له، و (١٣١٧/ ٣٤٩)، كتاب: الحج، باب: في الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وجلالها، وأبو داود (١٧٦٩)، كتاب: المناسك، باب: كيف تنحر البدن؟ وابن ماجه (٣١٥٧)، كتاب: الأضاحي، باب: جلود الأضاحي.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٢/ ١٥٨)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٣٩٨)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ٤١٥)، و"شرح مسلم" للنووي (٩/ ٦٤)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ٦٥)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ١٠٣٤)، و"التوضيح" لابن الملقن (١٢/ ٦٣)، و"فتح الباري" لابن حجر (٣/ ٥٥٦)، و"عمدة =