رواه البخاري (٢١٦٦)، كتاب: الحوالات، باب: في الحوالة، وهل يرجع في الحوالة؟ و (٢١٦٧)، باب: إذا أحال على مليء، فليس له رد، و (٢٢٧٠)، كتاب: الاستقراض، باب: مطل الغني ظلم، ومسلم (١٥٦٤)، كتاب: المساقاة، باب: تحريم مطل الغني، وأبو داود (٣٣٤٥)، كتاب: البيوع، باب: في المطل، والنسائي (٤٦٩١)، كتاب: البيوع، باب: الحوالة، و (٤٦٨٨)، باب: مطل الغني، والترمذي (١٣٠٨)، كتاب: البيوع، باب: ما جاء في مطل الغني أنه ظلم، وابن ماجه (٢٤٠٣)، كتاب: الصدقات، باب: الحوالة.* مصَادر شرح الحَدِيث:"معالم السنن" للخطابي (٣/ ٦٤)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٦/ ٤٩١)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٦/ ٤٣)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٢٣٣)، و"المفهم" للقرطبي (٤/ ٤٣٨)، و"شرح مسلم" للنووي (١٠/ ٢٢٧)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ١٩٨)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١١٨٣)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٢٤٩)، و"التوضيح" لابن الملقن (١٥/ ١١٠)، و"طرح التثريب" للعراقي (٦/ ١٦٠)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ٤٦٥)، =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute