كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب الإمامة - الحديث الرابع - ج: 2 - ص: 124

[الحديث الرابع]

٧٤ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ الأَنْصَارِيِّ - رضي الله عنه -، قَالَ: حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ؛ وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذَا قَالَ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ»، لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ، حَتَّى يَقَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سَاجِدًا؛ ثُمَّ نَقَعُ سُجُودًا بَعْدَهُ (١).

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٦٥٨)، كتاب: الجماعة والإمامة، باب: متى يسجد مَنْ خلفَ الإمام؟ و (٧١٤)، كتاب: صفة الصلاة، باب: رفع البصر إلى الإمام في الصلاة، و (٧٧٨)، باب: السجود على سبعة أعظم، ومسلم (٤٧٤)، (١/ ٣٤٥)، كتاب: الصلاة، باب: متابعة الإمام والعمل بعده، وأبو داود (٦٢٠ - ٦٢٢)، كتاب: الصلاة، باب: ما يؤمر به المأموم من اتباع الإمام، والنسائي (٨٢٩)، كتاب: الإمامة، باب: مبادرة الإمام، والترمذي (٢٨١)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في كراهية أن يبادر الإمام بالركوع والسجود.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٢/ ٧٧)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٢/ ٣٨٩)، و"شرح مسلم" للنووي (٤/ ١٩٠)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (١/ ٢٠٦)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (١/ ٤٢٩)، و"فتح الباري" لابن رجب =