رواه البخاري (٢٢٢)، كتاب: الوضوء، باب: البول قائما وقاعدا، و (٢٢٣)، باب: البول عند صاحبه، والتستر بالحائط، و (٢٢٤)، باب: البول عند سباطة قوم، و (٢٣٣٩)، كتاب: المظالم، باب: الوقوف والبول عند سباطة القوم. قلت: وليس في شيء من ألفاظه ذكر المسح على الخفين، كما سيأتي في الشرح. وقد رواه مسلم (٢٧٣)، كتاب: الطهارة، باب: المسح على الخفين، باللفظ الذي سيذكره الشارح قريبا، واختصره صاحب «العمدة»، كما أشار. ورواه أيضا: أبو داود (٢٣)، كتاب: الطهارةن باب: البول قائملا، والنسائي (١٨)، كتاب: الطهارة، باب: الرخصة في ترك ذلك، و (٢٦، ٢٧، ٢٨)، باب: الرخصة في ذلك، وابن ماجه (٣٠٥)، كتاب: الطاهرة، باب: ما جاء في البول قائما. * مصَادر شرح الحَدِيث: «معالم السنن» للخطابي (١/ ٢٠)، و «الاستذكار» لابن عبد البر (١/ ٣٦٠)، و «إكمال المعلم» لقاضي عياض (٢/ ٨٣)، و «المفهم» للقرطبي (١/ ٥٢٥)، و «شرح مسلم» للنووي (٣/ ١٦٧)، و «شرح عمدة الأحكام» لابن دقيق (١/ ٧٢)، و «النكت على =