كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب فسخ الحج إلى العمرة - الحديث الرابع - ج: 4 - ص: 107

[الحديث الرابع]

٢٣٨ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَأناَ جَالِسٌ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَسِيرُ حِينَ دَفَعَ؟ قَالَ: كَانَ يَسِيُر العَنَقَ، فِإذَا وَجَدَ فَجْوَةً، نَصَّ (١).

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (١٥٨٣)، كتاب: الحج، باب: السير إذا دفع من عرفة، و (٢٨٣٧)، كتاب: الجهاد والسير، باب: السرعة في السير، و (٤١٥١)، كتاب: المغازي، باب حجة الوداع، ومسلم (١٢٨٦/ ٢٨٣)، كتاب: الحج، باب: الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة، وأبو داود (١٩٢٣)، كتاب: المناسك، باب: الدفع من عرفة، والنسائي (٣٠٢٣)، كتاب: الحج، باب: كيف يسير من عرفة؟ وابن ماجه (٣٠١٧)، كتاب: المناسك، باب: الدفع من عرفة.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٢/ ٢٠٣)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٤/ ٢٩٦)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٣٦٢)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ٣٩٢)، و"شرح مسلم" للنووي (٩/ ٣٤)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ٧٦)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ١٠٥٥)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٢٢٠)، و"التوضيح" لابن الملقن (١١/ ٥٦٢)، و"فتح الباري" لابن حجر =