كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب الهدي - الحديث الثالث - ج: 4 - ص: 75

بِالْوَصِيدِ} [الكهف: ١٨]، فأُعْمِلَ، وإن كان بمعنى المضيِّ؛ لما (١) كان حكايةَ حالٍ، وهكذا (٢) هنا في انتصابه على الحال، واللَّه أعلم.

* * *

---

(١) قوله: "معرفة؟ قلت: هذا من باب. . . " إلى هنا ليس في "ت".
(٢) في "ت": "كذا".