كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب العرايا وغير ذلك - الحديث الأول - ج: 4 - ص: 292

* التعريف:

زَيْدُ بنُ ثابِتِ بنِ الضحَّاكِ بنِ زيدِ بنِ لوذَانَ -بضم اللام (١) وبالذال المعجمة- ابنِ عَمرِو بنِ عبدِ عوفِ بنِ غنمِ بنِ مالكِ بنِ النجَّار (٢).

وقيل: زيدُ بنُ ثابتِ بنِ الضَّحَّاكِ بنِ حارثةَ بنِ زيدِ بنِ ثعلبةَ، الأنصاريُّ، النجاريُّ، المدنيُّ.

يكنى: أبا سعيد، وقيل: أبو خارجة، كان أحدَ الأحدَ عشرَ الذين كانوا يكتبون الوحيَ لرسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وهم: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعليّ، وأبيُّ بنُ كعب، وزيدُ بن ثابت، ومعاويةُ، وحنظلةُ بنُ الرَّبيع، وخالدُ بن سعيدِ بنِ العاص، وأبانُ بن سعيد، والعلاءُ بن الحضرميِّ.

وقال ابن الجوزي: وكان المداومُ له على الكتابة زيدًا، ومعاويةَ، رضي اللَّه عنهم أجمعين.

---

= * مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٣/ ٧٩)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٦/ ٣١٥)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٦/ ٣٥)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ١٧٥)، و"المفهم" للقرطبي (٤/ ٣٧٣)، و"شرح مسلم" للنووي (١٥/ ١٨٤)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ١٤٢)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ١١٢٥)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٢٣٧)، و"طرح التثريب" للعراقي (٦/ ١٣١)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ٣٨٦)، و"عمدة القاري" للعيني (١١/ ٣٠٦)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٤/ ٨٥)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٤/ ٥٣٦)، و"سبل السلام" للصنعاني (٣/ ٤٥)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٥/ ٣٥٩).
(١) قلت: هو بفتح اللام، كما ضبطه أكثر المترجمين له.
(٢) في "ت" زيادة: "البخاري".