كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب الرهن وغيره - الحديث السابع - ج: 4 - ص: 461

وَفِي لَفْظٍ: قال: "فَلا تُشْهِدْنِي إذَنْ، فَإِنِّي لا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ" (١).

وَفِي لَفْظٍ: "فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي" (٢).

* * *

* الشرح:

الحديث يقتضي التسويةَ بين الأولاد في الصدقة والهبة؛ تأليفًا

---

(١) رواه البخاري (٢٥٠٧)، كتاب: الشهادات، باب: لا يشهد على شهادة جور إذا أشهد، ومسلم (١٦٢٣/ ١٤)، كتاب: الهبات، باب: كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة، واللفظ له، والنسائي (٣٦٨١، ٣٦٨٢)، كتاب: النحل، باب: ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير في النحل.
(٢) رواه مسلم (١٦٢٣/ ١٧)، كتاب: الهبات، باب: كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة، وأبو داود (٣٥٤٢)، كتاب: الإجارة، باب: في الرجل يفضل بعض ولده في النحل، وابن ماجه (٢٣٧٥)، كتاب: الهبات، باب: الرجل ينحل ولده.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٣/ ١٧١)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٧/ ٢٢٤)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٣٤٨)، و"المفهم" للقرطبي (٤/ ٥٨٤)، و"شرح مسلم" للنووي (١٠/ ٢٢٧)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ٢١٥)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٢٠١)، و"التوضيح" لابن الملقن (١٦/ ٣٢٩)، و"فتح الباري" لابن حجر (٥/ ٢١١)، و"عمدة القاري" للعيني (١٣/ ١٤٣)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٤/ ٣٤٤)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٥/ ٦٩)، و"سبل السلام" للصنعاني (٣/ ٨٩)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٦/ ١٠٩).