كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

[باب] - الحديث العاشر - ج: 4 - ص: 619

* الشرح:

امرأةُ رفاعةَ هذه اسمها: تَميمةُ -بفتح المثناة فوق وكسر الميم-

---

= و (٥٠١١)، باب: إذا طلقها ثلاثًا، ثم تزوجت بعد العدة زوجًا غيره؛ فلم يمسها، و (٥٤٥٦)، كتاب: اللباس، باب: الإزار المهدب، و (٥٤٨٧)، باب: الثياب الخضر، و (٥٧٣٤)، كتاب: الأدب، باب: التبسم والضحك، ومسلم (١٤٣٣/ ١١١ - ١١٥)، كتاب: النكاح، باب: لا تحل المطلقة ثلاثًا لمطلقها حتى تنكح زوجًا غيره ويطأها، والنسائي (٣٤٠٩)، كتاب: الطلاق، باب: طلاق البتة، و (٣٢٨٣)، كتاب: النكاح، باب: النكاح الذي تحل به المطلقة ثلاثًا لمطلقها، و (٣٤٥٧، ٣٤٠٨)، كتاب: الطلاق، باب: الطلاق التي تنكح زوجًا ثم لا يدخل بها، و (٣٤١١، ٣٤١٢)، باب: إحلال المطلقة ثلاثًا، والنكاح الذي يحلها به، والترمذي (١١١٨)، كتاب: النكاح، باب: ما جاء فيمن يطلق امرأة ثلاثا فيتزوجها آخر، فيطلقها قبل أن يدخل بها، وابن ماجه (١٩٣٢)، كتاب: النكاح، باب: الرجل يطلق امرأته ثلاثًا فيتزوج فيطلقها قبل أن يدخل بها، أترجع إلى الأول؟.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٥/ ٤٣)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٦٠٦)، و"المفهم" للقرطبي (٤/ ٢٣٤)، و"شرح مسلم" للنووي (١٠/ ٢)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٣٩)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٢٨٣)، و"الإعلام" لابن الملقن (٨/ ٢٣٢)، و"طرح التثريب" للعراقي (٧/ ٩٤)، و"فتح الباري" لابن حجر (٩/ ٤٦٤)، و"عمدة القاري" للعيني (١٣/ ١٩٦)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٨/ ١٣٤)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٥/ ٣٣٤)، و"سبل السلام" للصنعاني (٣/ ١٣٧)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٧/ ٤٤).