كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب المواقيت - الحديث الرابع - ج: 1 - ص: 550

وأنشدني بعض الأصحاب (١) لعبد الملك بن موسى الشريشِّي:

إِذَا مَا اضْطُرِرْتَ إِلَى كَلِمَةٍ ... فَدَعْهَا وَبَابَ السُّكُوتِ اقْصِدِ

فَلَوْ كَانَ نُطْقُكَ مِنْ فِضَّةٍ ... لَكَانَ سُكُوتُكَ مِنْ عَسْجَدِ

فنظم هذا المعنى الذي ذكرنا (٢).

وقد رأيت في بعض الكتب: أن رجلاً سأل مالكًا -رحمه الله- في مرضه الذي مات فيه، فقال: أوصني، فقال: إن شئت، جمعت لك علم العلماء، وحكم الحكماء، وطب الأطباء في ثلاث كلمات:

أما علم العلماء: فإذا سُئِلتَ عمَّا لا تعلم، فقل: لا أعلم.

وأما حكم الحكماء: فإذا كنت جليس قوم، فكن أسكتهم، فإن أصابوا، كنت من جملتهم، وإن أخطؤوا، سلمت من خطئهم.

وأما طب الأطباء: فإذا أكلت طعاما، فلا تقم إلا ونفسك تشتهيه، فإنه لا يلم بجسدك غير مرض الموت.

أو قريبًا من هذا، فنسأل الله العصمة والتأييد، إنه حميد مجيد، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلَّم (٣).

---

(١) في (ق): "أصحابنا.
(٢) في (ق): "ذكرناه.
(٣) في (ق): "وصلى الله على محمد وآله.