كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب فضل صلاة الجماعة ووجوبها - الحديث الرابع - ج: 1 - ص: 638

وَفِي لَفْظٍ: «لا تَمْنَعُوا إمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ» (١).

* * *

---

= ورواه أيضا: مسلم (٤٤٢)، (١/ ٣٢٦، ٣٢٧)، كتاب: الصلاة، باب: خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة، وأنها لا تخرج مطيبة، واللفظ له، وأبو داود (٥٦٨)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في خروج النساء إلى المسجد، والنسائي (٧٠٦)، كتاب: الصلاة، باب: النهي عن منع النساء من إتيانهن المساجد، والترمذي (٥٧٠)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في خروج النساء إلى المساجد، وابن ماجه (١٦)، في المقدمة.
(١) رواه البخاري (٨٥٨)، كتاب: الجمعة، باب: هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم، ومسلم (٤٤٢)، (١/ ٣٢٧)، كتاب: الصلاة، باب: خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة، وأبو داود (٥٦٦)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في خروج النساء إلى المسجد.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
«معالم السنن» للخطابي (١/ ١٦٢)، و «الاستذكار» لابنعبد البر (٢/ ٤٦٥)، و «عارضة الأحوذي» لابن العربي (٣/ ٥٢)، و «إكمال المعلم» للقاضي عياض (٢/ ٣٥٣)، و «المفهم» للقرطبي (٢/ ٦٨)، و «شرح مسلم» للنووي (٤/ ١٦١)، و «شرح عمدة الأحكام» لابن دقيق (١/ ١٦٧)، و «العدة في شرح العمدة» لابن العطار (١/ ٣٥٤)، و «فتح الباري» لابن رجب (٥/ ٣٠٥، ٣١٧)، و «النكت على العمدة» للزركشي (ص: ٧٤)، و «طرح التثريب» للعراق (٢/ ٣١٤)، و «فتح الباري» لابن حجر (٢/ ٣٤٨، ٣٨٣)، و «عمدة القاري» للعيني (٦/ ١٥٦)، و «نيل الأوطار» للشوكاني (٣/ ١٦٠).