كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب فضل صلاة الجماعة ووجوبها - الحديث الخامس - ج: 1 - ص: 646

كَانَ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَعْدَمَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ؛ وَكَانَتْ سَاعَةً لا أَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِيهَا (١).

* * *

اعلم: أن هذا الحديث يتعلق الكلام فيه بأحكام السنن الرواتب قبل الفرائض، وبعدها، وسر مشروعيتها، وغير ذلك، وقد تكلم ق

---

(١) رواه البخاري (١١١٩)، (١/ ٣٨٣)، كتاب: التطوع، باب: التطوع بعد المكتوبة، (١١٢٦)، باب: الركعتان قبل الظهر، وانظر حديث: (٥٩٣)، كتاب: الآذان، باب: الأذان بعد الفجر، واللفظ له. ورواه مسلم (٧٢٣)، كتاب: صلاة المسافرين وقصرها؟، باب: استحباب ركعتي سنة الفجر، والحث عليهما، والنسائي (١٧٦٦ - ١٧٦٧)، كتاب: قيام الليل وتطوع النهار، باب: وقت ركعتي الفجر، والترمذي (٤٣٣)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء أنه يصليهما في البيت، وابن ماجه (١١٤٥)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الركعتين قبل الفجر.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
«عارضة الأحوذي» لابن العربي (٢/ ٢١٨)، و «إكمال المعلم» للقاضي عياض (٣/ ٧٠)، و «المفهم» للقرطبي (٢/ ٣٦١، ٣٦٥)، و «شرح مسلم» للنووي (٦/ ٦)، و «شرح عمدة الأحكام» لابن دقيق (١/ ١٧٠)، و «العدة في شرح العمدة» لابن العطار (١/ ٣٥٧)، و «فتح الباري» لابن رجب (٣/ ٥٠٢)، و «التوضيح» لابن الملقن (٧/ ٦٣٣)، و «طرح التثريب» للعراقي (٣/ ٩٢٠)، و «فتح الباري» لابن حجر (٢/ ٤٢٦، ٢/ ٥٠)، و «عمدة القاري» للعيني (٧/ ٢٢٦)، و «كشف اللثام» للسفاريني (٢/ ١٢٥)، و «سبل السلام» للصنعاني (٢/ ٣)، و «نيل الأوطار» للشوكاني (٣/ ١٧).