كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب الأذان - الحديث الثاني - ج: 2 - ص: 25

* التعريف:

وهب بن عبد الله: هو المشهور، وقيل: وهب بن جابر، وقيل: وهب بن وهب بن مسلم بن جنادة -بضم الجيم وبالنون والدال

---

= كتاب: اللباس، باب: التشمير في الثياب، و (٥٥٢١)، باب: القبة الحمراء من أدم.
ورواه مسلم (٥٠٣)، (١/ ٣٦٠، ٣٦١)، كتاب: الصلاة، باب: سترة المصلي، واللفظ له، وأبو داود (٥٢٠)، كتاب: الصلاة، باب: في المؤذن يستدير في أذانه، و (٦٨٨)، باب: ما يستر المصلي، والنسائي (١٣٧)، كتاب: الطهارة، باب: باب: الانتفاع بفضل الوضوء، و (٤٧٠)، كتاب: الصلاة، باب: صلاة الظهر في السفر، و (٦٤٣)، كتاب: الأذان، باب: كيف يصنع المؤذن في أذانه، و (٧٧٢)، كتاب: القبلة، باب: الصلاة في الحمر، و (٥٣٧٨)، كتاب: الزينة، باب: اتخاذ القباب الحمر، والترمذي (١٩٧)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في إدخال الإصبع في الأذن عند الأذان، وابن ماجه (٧١١)، كتاب: الأذان، باب: السنة في الأذان.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
«عارضة الأحوذي» لابن العربي (١/ ٣١٣)، و «إكمال المعلم» للقاضي عياض (٢/ ٤١٥)، و «المفهم» للقرطبي (٢/ ١٠٢)، و «شرح مسلم» للنووي (٤/ ٢١٦)، و «شرح عمدة الأحكام» لابن دقيق (١/ ١٧٨)، و «العدة في شرح العمدة» لابن العطار (١/ ٣٧٦)، و «فتح الباري» لابن رجب (٢/ ٢١٨)، و «النكت على العمدة» للزركشي (ص: ٧٦)، و «التوضيح» لابن الملقن (٦/ ٣٨٤)، و «فتح الباري» لابن حجر (١/ ٢٩٥، ٥٧٣)، و «عمدة القاري» للعيني (٣/ ٧٤)، و «كشف اللثام» للسفاريني (٢/ ١٦٤)، و «نيل الأوطار» للشوكاني (٢/ ٢٨).