كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب استقبال القبلة - الحديث الثاني - ج: 2 - ص: 67

الخامس: قوله: «وقد أمر أن يستقبل القبلة، فاستقبلوها»، روي: «فاستقبلوها» (١) -بكسر الباء- على الأمر، وبفتحها: على الخبر، والكسر أصح وأشهر، وهو الذي يقتضيه تمام الكلام بعده.

السادس: قد يؤخذ منه: جواز الاجتهاد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم -، أو بالقرب منه؛ لأنه كان يمكن أن يقطعوا الصلاة، وأن يبنوا (٢)، فرجحوا البناء، وهو محل اجتهاد (٣).

قلت: وفيما قاله نظر (٤)، والله أعلم.

* * *

---

(١) "روي: فاستقبلوها" ليس في (ق).
(٢) في (خ) و (ق): "يلبثوا.
(٣) انظر: «شرح عدة الأحكام» لابن دقيق (١/ ١٩١).
(٤) "قلت: وفيما قاله نظر" ليس في (خ).