كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

كتاب الأشربة - ج: 3 - ص: 226

فقال: إن الخمر قد حرمت، فقال أبو طلحة: ثم يا أنس فأهرقها، فأهرقتها". متفق عليه (١).

* وعن ابن عمر: "أن عمر قال على منبر النبي ﷺ: أما بعد أيها الناس، إنه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة: من العنب، والتمر، والعسل، والحنطة، والشعير، والخمر ما خامر العقل". متفق عليه (٢). وعن النعمان بن بشير قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إن من الحنطة خمرًا، ومن الشعير خمرًا، ومن الزبيب خمرًا، ومن التمر خمرا، ومن العسل خمرًا". رواه الخمسة (٣) إلا النسائي.

زاد أحمد (٤)، وأبو داود (٥) "وأنا أنهى عن كل مسكر" انتهى.

قال الطحاوى في معاني الآثار: في أحاديث (مثله) (٦).

(١٣٩٦) حديث: "كنت قد نهيتكم عن الانتباذ في الدباء والحنتم والمزفت والنقير فانتبذوا فيها واشربوا في كل ظرف فإن الظرف لا يحل شيئًا ولا يحرمه ولا تشربوا المسكر".

عن أنس (٧) قال نهى رسول اللَّه ﷺ عن النبيذ في الدباء والحنتم والمزفت والنقير "ثم قال بعد ذلك" ألا إني كنت نهيتكم عن النبيذ في الأوعية فاشربوا فيما شئتم ولا

---

(١) صحيح البخاري (٥٥٨٢) (٧/ ١٠٥) - صحيح مسلم (١٩٨٠) (٣/ ٥٧٢).
(٢) صحيح البخاري (٤٦١٩) (٦/ ٥٣) - صحيح مسلم (٣٠٣٢) (٤/ ٣٢٢).
(٣) مسند أحمد (١٨٤٠٧) (٣٠/ ٣٥٧) - سنن أبي داود (٣٦٧٧) (٣/ ٣٢٦) - سنن الترمذي (١٨٧٢) (١/ ٣٦٣) - سنن ابن ماجه (٣٣٧٩) (١/ ١٢٢).
(٤) مسند أحمد (١٨٤٠٧) (٣٠/ ٣٥٧).
(٥) سنن أبي داود (٣٦٧٧) (٣/ ٣٢٦).
(٦) في (م) تمه هكذا رسمت، ولعل ما أثبتناه هو الصواب، واللَّه أعلم.
(٧) شرح معاني الآثار (٦٤٥٥) (٤/ ١٧).