كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

كتاب السرقة - ج: 3 - ص: 235

وكذا أخرجه عبد الرزاق (١)، عن ابن جريج، وإسحاق بن راهويه (٢) عن عيسى بن يونس، كلاهما عن هشام. وقد وصله أيضًا عبد اللَّه بن قبيصة الفزاري، عن هشام، أخرجه ابن عدي (٣) في ترجمته] (٤). وقال: لم يتابع عليه.

قلت: تقدم المتابع، وعبد الرحيم روى له الجماعة، وقال وكيع: ما أصح حديثه، وقال ابن معين، وأبو داود: ثقة، وقال النسائي: ليس به بأس، ولا يضره إرسال هشام بن عروة، عن أبيه، كما أخرجه ابن أبي شيبة (٥) عن وكيع عنه، وعبد الرزاق (٦)، عن ابن جريج، وإسحاق، عن عيسى بن يونس كلاهما عنه.

(١٤٠٣) قوله: "لأنه ﷺ لم يوجب القطع في حريسة الجبل".

مالك (٧) عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي، أن رسول اللَّه ﷺ، قال: "لا قطع في ثمر معلق، ولا في حريسة جبل فإذا آواه المراح أو الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن" انتهى. وهذا معضل.

وأخرجه موصولًا ابن عبد البر، قال: حدثنا سعيد بن نصر ثنا قاسم بن أصبغ، ثنا محمد بن وضاح، ثنا أبو بكر ثنا عبد اللَّه بن إدريس، حدثنا محمد بن إسحاق، وحدثنا عبد الوارث بن سفيان، واللفظ لحديثه، حدثنا قاسم بن أصبغ حدثنا بن وضاح، حدثنا سحنون، حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا هشام بن سعد، وعمرو بن الحارث، ثم اتفقنا عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن رسول اللَّه ﷺ أنه

---

(١) مصنف عبد الرزاق (١٨٩٥٩) (١٠/ ٢٣٤).
(٢) مسند إسحاق بن راهويه (٧٣٩) (٢/ ٢٣٢).
(٣) الكامل في ضعفاء الرجال (٥/ ٣٢٠).
(٤) ما بين المعقوفين ليس في (م) انظر نصب الراية.
(٥) مصنف ابن أبي شيبة (٢٨١١٠) (٥/ ٤٧٦).
(٦) مصنف عبد الرزاق (١٨٩٥٩) (١٠/ ٢٣٤).
(٧) موطأ مالك، ت: الأعظمي (٣٠٧٥/ ٦٣٥) (٥/ ٢١٦).