كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

كتاب الديات - ج: 4 - ص: 97

وإسحاق (١)، والدارقطني (٢)، والبيهقي (٣)، وبسط القول فيه، وضعفه من أوجه، وقواه ابن الجوزي في التحقيق، وبعده ابن عبد الهادي في التنقيح، وقال: كلام الدَّارقُطْنِي لا يخلو عن ميل. وقال: زيد بن جبير، وثقه ابن معين وغيره، وأخرجا له في الصحيحين. وخشف بن مالك وثقه النسائي، وابن حبان ذكره في الثقات.

قلت: قد أعل علماؤنا ﵏ حديث: "في النفس مائة من الإبل" باختلاف الصحابة في صفة التغليظ حتى قال المُصَنِّف: لو كان ثابتًا لارتفع - يعني الخلاف - وقال صاحب الهداية: وما (روياه) (٤) غير ثابت لاختلاف الصحابة في صفة التغليظ. فيقال: قد اختلفوا أيضًا في دية الخطأ، فروى عن ابن مسعود ما تقدم. وروي عن علي ﷺ: "دية الخطأ أرباعًا: خمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون ابنة لبون، وخمس وعشرون بنات مخاض". أخرجه ابن أبي شيبة (٥)، وأخرج (٦) عن عثمان، وزيد قالا: "في الخطأ ثلاثون جذعة، وثلاثون بنات لبون، وعشرون بني لبون، وعشرون بنات مخاض". وتقدم من رواية أبي داود.

(١٨٤٤) حديث: " (نمران بن جارية) (٧)، قال: قطعت يد على عهد رسول الله ﷺ فقضى على القاطع بخمسة آلاف درهم" (٨).

---

(١) انظر نصب الراية (٤/ ٣٥٨)، والدراية (١٠٢١) (٢/ ٢٧١).
(٢) سنن الدَّارقُطْنِي (٣٣٦٤) (٤/ ٢٢٥)، (٣٣٦٦، ٣٣٣٦٧) (٤/ ٢٢٨).
(٣) السنن الكبرى للبيهقي (١٦١٥٩: ١٦١٦١) (٨/ ١٣٢).
(٤) في (م): رواه، انظر الهداية.
(٥) مصنف ابن أبي شيبة (٢٦٧٥١) (٥/ ٣٤٦).
(٦) مصنف ابن أبي شيبة (٢٦٧٥٩) (٥/ ٣٤٧).
(٧) في الاختيار (مرار بن حارثة)، وفي (م) (زيد بن حارثة)، والتصويب من الطبراني والبيهقي وابن ماجة والبزار، الدراية ونصب الراية.
(٨) عن نِمْرَانُ بْنُ جَارِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا ضَرَبَ رَجُلًا بالسَّيْفِ عَلَى سَاعِدِهِ فَقَطَعَهَا مِنْ غَيْرِ مَفْصِلٍ، فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَ لَهُ بِالدِّيَةِ قال: يَا رَسُولَ الله، أُرِيدُ القِصَاصَ قَالَ لَهُ: "خُذِ الدِّيَةَ، =