كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

كتاب الصلاة - باب الجنائز - ج: 1 - ص: 374

ابن أبي شيبة (١) والبزار (٢)، من حديث علي بن أبي طالب ﵁، قال: "كفن رسول اللَّه ﷺ في سبعة أثواب" وقد أنكره ابن حبان، وابن عدي على رواية ابن عقيل، وقال البزار: تفرد به عنه حماد بن سلمة. انتهى. وقد روى الحاكم (٣) من حديث أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، ما يعضد رواية عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، (عن ابن الحنفية، عن علي، قال بعض الحفاظ: ابن عقيل إذا انفرد فحديثه حسن. وأما إذا خالف فلا يقبل، وقد خالف هو رواية نفسه. فروى عن جابر: "أنه ﷺ كفن في ثوب نمرة" انتهى.

قلت: ليست هذه بمخالفة، فقد سقط من المتن لفظ "حمزة"، كما أخرجه ابن أبي شيبة (٤)، ثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل) (٥)، عن جابر: "أن النبي ﷺ كفن حمزة في ثوب. ذلك الثوب نمرة" أو أنه كفن بصيغة الماضي لا بصيغة المفعول واللَّه أعلم. ومن ذلك ما أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٦) من حديث قيس بن الربيع، عن شعبة، عن أبي جمرة، عن ابن عباس: "أن النبي ﷺ كفن في قطيفة حمراء" انتهى. قال ابن القطان: أخاف أن يكون تصحف على بعض رواة الكامل لفظ دفن بكفن، فإن مسلمًا (٧) أخرج هذا الحديث من طريق شعبة بلفظ "جعل في قبره قطيفة حمراء" انتهى. وفي قيس بن الربيع مقال.

---

(١) مصنف ابن أبي شيبة (١١٠٨٤) (٢/ ٤٦٥).
(٢) مسند البزار (٦٤٦) (٢/ ٢٤٥).
(٣) التلخيص الحبير (٧٤٦) (٢/ ٢٥٥).
(٤) مصنف ابن أبي شيبة (١١٠٦١) (٢/ ٤٦٣).
(٥) الأسطر التي بين المعقوفين فيها تكرار في (م) والعبارة مضطربة، شيئًا ما.
(٦) الكامل في ضعفاء الرجال (٧/ ١٦٦).
(٧) صحيح مسلم (٩١) (٩٦٧) (٢/ ٦٦٥).