(٢) مسند أحمد (١٢٤١٥) (٩/ ٤٠٨).(٣) سنن الترمذي (١٠٤٥) (٣/ ٣٥٤).(٤) صحيح مسلم (٩٠) (٩٦٦) (٢/ ٦٦٥).(٥) صحيح ابن حبان (٦٦٣٥) (٤/ ٦٠٢).(٦) الذي رأيته في مصنف ابن أبي شيبة (١١٧٤٥) (٣/ ٢٣)، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: ثنا أَبُو خالِدِ الْأَحْمَرَ، عَنْ حَجَّاج، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: "أُلْحِدَ لِلنَّبِيَّ ﷺ، وَرُفِعَ قَبْرُهُ حَتَّى يُعْرَفَ" (١١٦٨٦) (٣/ ١٨) حَدثَنَا أَبُو خالِدِ، عَنْ حَجَّاج، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: "لُحِدَ لِلنَّبِيَّ ﷺ وَأُخِذَ عَنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ ورُفِعَ قَبْرُهُ حَتَّى يُعْرَفَ".* لاحظ الاختلاف في السند والمتن، وكأن التوافق فقط في نصف السند ونصف المتن، والله أعلم.(٧) مسند الشافعي (٥٩٩) (٢/ ٩٤).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute