للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

اقضيا يومًا مكانه، ولا تعودا" أخرجه الطبراني في الأوسط (١)، وفيه محمد بن أبي سلمة المكي، قال العقيلي: لا يتابع على هذا الحديث.

قلت: قد أخرجه سعيد (٢) بن منصور (٣) في سننه (٤)، (ثنا) (٥) عطاف بن خالد، عن زيد بن أسلم، قال: قالت لنا عائشة: فذكر مثله. وقال: فيه، "وقال لنا: صوما يومًا مكانه، ولا تعودا".

قلت: وسعيد بن منصور أحد الأعلام الحفاظ المتقنين الأثبات، قال أبو حاتم: وروى له الجماعة، والعطاف بن خالد: قال أحمد: ليس به بأس، وقال ابن معين: ثقة صالح الحديث، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن عدي: لم أر بحديثه بأسًا، ورواية سعيد بن منصور عنه مشهورة. وزيد بن أسلم: أحد الأعلام، وثقه أحمد، وجماعة، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة من أهل الفقه، والعلم، وروايته عن عائشة عند أبي داود (٦)، ولم أجد في التهذيب، ولا في مختصره للذهبي، أنه لم يسمع منها مع حرصه على مثل ذلك. ورواية عطاف عن زيد مشهورة، فتم أمر هذا الحديث من الاتصال، وثقة الرجال] (٧).


(١) المعجم الأوسط (٨٠١٢) (٨/ ٧٦).
(٢) هنا انتهت الورقة (٤١/ ب) من (م).
(٣) روى الحديث في السنن الكبرى للبيهقي (٨٣٦٦) (٤/ ٤٦٤)، (٣٢٨٢) (٣/ ٣٦٣)، المعجم الأوسط (٦٣٢١) (٦/ ٢٥٠)، (٦٤٣٣) (٦/ ٢٨٦)، مسند إسحاق (٦٦٠) (٢/ ١٦٢)، مسند البزار (١٤٧) (٨/ ١٦٨)، (٣٠١) (٨/ ٢٥٨)، مسند الشافعي ت السندي (٧٠٥) (١/ ٢٦٦)، مسند الشاميين (٨٨) (١/ ٧١)، معرفة السنن والآثار (٨٩٣٣) (٦/ ٣٤١).
(٤) في الأصل لحق غير واضح بعد ذكر (سننه) وقد أشكل علينا كتابته فلم نثبته وليس في (م).
(٥) في (م) (قال: حدثنا).
(٦) سنن أبي داود (٢٤٥٧) (٢/ ٣٣٠).
(٧) ما بين المعقوفين متعلق بباب الصيام وقد أورده (قاسم) في باب الصلاة فاجتهدنا، فأثبتناه في آخر باب الصيام، وقد تركناه في مكانه الأول في باب الصلاة، والله أعلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>