كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

كتاب الطهارة - ج: 1 - ص: 18

وأخرجه الضياء المقدسي في السنن المختارة (١).

قلت: هذا الحديث هو الذي ذكره صاحب الهداية، حيث قال: ولنا أن أنسًا إلى آخره. وأنكر وجوده قاضي القضاة الحنفي أبو محمد محمود العيني في شرحه على الهداية معتمدًا قول الزيلعي المخرج أنه لم يجده فأفدته إياه سندًا ومتنًا في درسه بالمدرسة المنصورية، واللَّه أعلم هل الحقيقة في كتابه أم لا؟ فليعتمد هذا واللَّه أعلم.

وأشار في الهداية أيضًا إلى ما روى أبو داود (٢) عن عثمان أنه حكى وضوء رسول اللَّه ﷺ، فمسح ثلاثًا. ضعفه البيهقي وغيره.

(١٤) قوله: وقال ﷺ الأذنان من الرأس.

الدَّارقُطْنِي (٣) من طريق أبي كامل الجحدري، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ قال: الأذنان من الرأس. قال ابن القطان بعد إخراجه من هذه الجهة: إسناده صحيح؛ لاتصاله وثقة رواته، ودفع إعلال الدَّارقُطْنِي، ورواه ابن ماجه (٤) من حديث عبد الله بن زيد، ورجاله ثقات ليس في أحد منهم مقال إلا سويد بن سعيد، وقد احتج به مسلم.

(١٥) قوله: لما روى أنه ﷺ كان إذا توضأ شبك أصابعه في لحيتها كأنها أسنان المشط.

أخرجه ابن عدي في الكامل (٥)، ومن حديث جابر بن عبد اللَّه ﵁ قال: وضأت

---

(١) الأحاديث المختارة للضياء المقدسي (٢٩٠٥) (٢/ ٤٤٣).
(٢) سنن أبي داود، باب صفة وضوء النبي (١٠٦)، (١٠٧)، (١٠٨)، (١٠٩)، (١١٠)، (١/ ٣٩).
(٣) سنن الدَّارقُطْنِي (باب ما روي من قول النبي ﷺ الأذنان من الرأس) (١٣) (١/ ٩٩).
(٤) سنن ابن ماجه (باب الأذنان من الرأس) (٤٤٣) (١/ ١٥٢).
(٥) الكامل لابن عدي (٧/ ١٨٤).