للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

فيه «١» عياييل أسود ونمر والأول الوجه لأنه الأكثر كما رأيت.

[الانعام: ١٠٠]

اختلفوا في تشديد الراء وتخفيفها في «٢» قوله تعالى «٣»:

وخرقوا له [الأنعام/ ١٠٠].

[فقرأ ابن كثير وعاصم وابن عامر وأبو عمرو وحمزة والكسائيّ: وخرقوا له بنين وبنات، خفيفة] «٤».

وقرأ «٥» نافع وحده وخرقوا له مشددة الراء.

[قال أبو علي: قال] «٦» أبو عبيدة: وخرقوا له بنين وبنات أي: جعلوا له وأشركوه.


حفّت بأطواد جبال وسمر ... في أشب الغيطان ملتفّ الخطر
وعياييل جمع عيّل وهو الذي يلتمس الشيء.
انظر سيبويه ٢/ ١٧٩ والمقتضب ٢/ ٢٠٣، وشرح المفصل: ١٠/ ٩٢ وشرح شواهد الشافية ٣٧٦ والعيني ٤/ ٥٨٦. واللسان مادة نمر وعيل*.
(١) في (ط): فيها.
(٢) في (ط): من.
(٣) في (ط): عز وجل.
(٤) ما بين معقوفين لم يرد في (ط) بهذا التفصيل بل استبدله بقوله في آخر الكلام عن الحرف: «وقرأ الباقون: (وخرقوا خفيفة الراء». والمؤدّى واحد، وهو الموافق لما في السبعة ٢٦٤.
(٥) في (ط): فقرأ.
(٦) سقطت العبارة من (ط).