كتاب الحجة للقراء السبعة

سورة يونس - يونس: ١٦ - ج: 4 - ص: 261

وإذا كان هذا الحرف على هذا، فالداري في وصف القديم لا يسوغ، فأما قول الراجز «١»:

لا همّ لا أدري وأنت الداري فلا يكون حجة في جواز ذلك لأمرين: أحدهما: أنه لما تقدم لا أدري، استجاز أن يذكر الداري بعد ما «٢» تقدم لا أدري، كما جاء: فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه [البقرة/ ١٩٤] ونحو ذلك، ولو لم يتقدم ذكر الاعتداء، لم يحسن في الابتداء الأمر بالاعتداء، وكذلك إن تسخروا منا، فإنا نسخر منكم [هود/ ٣٨]، وقوله سبحانه «٣»: إنما نحن مستهزئون، الله يستهزىء بهم [البقرة/ ١٤].

والأمر الآخر: أن العرب «٤» ربّما ذكروا أشياء لا مساغ لجوازها كقوله «٥»:

لا همّ إن كنت الذي بعهدي ... ولم تغيّرك الأمور بعدي

وقول الآخر «٦»:

لو خافك الله عليه حرّمه

---

(١) وهو العجاج، وقد سبق انظر ١/ ٢٦٠.
(٢) في (ط): بعده لتقدم.
(٣) سقطت من (ط).
(٤) في (ط): الأعراب.
(٥) سبق انظر ١/ ٢٦١.
(٦) لسالم بن دارة، سبق ١/ ٢٦١.