كلما أن تفرق آل ليلى ... جرت بيني وبينهم ظباء
جرت سنحا فقلت لها مروعا ... نوى مشمولة فمتى اللقاء ٥/ ٨٨
زهير
ولولا يوم يوم ما أردنا ... جزاءك والقروض لها جزاء ١/ ١٦٦
الفرزدق ٢/ ٦٦
وجبريل أمين الله فينا ... وروح القدس ليس له كفاء ٢/ ١٦٨
حسان بن ثابت ٦/ ٤٦٣
هم الآسون أمّ الرأس لما ... تواكلها الأطبة والإساء ٤/ ٤٣٥
الحطيئة
بادت وغير أيهن مع البلى ... إلا رواكد جمرهن هباء
ومشجّج أما سواء قذاله ... فبدا وغيّر ساره المعزاء ٣/ ٢٢٥
ذو الرمة أو الشماخ و ٥/ ٣١٣، ٦/ ١٨٧، ٢٥٦
وبوّئت في صميم معشرها ... فصحّ في قومها مبوّئها
وما أراها تزال الدهر ظالمة ... تحدث لي قرحة وتنكؤها ٤/ ٣١٠
ابن هرمة و ٣١٤، ٣٢٠
يدع الحيّ بالعشي رغاها ... وهم عن رغيفهم أغنياء ٢/ ٤٥٩
عدي بن الرقاع
أجمعوا أمرهم بليل فلمّا ... أصبحوا أصبحت لهم ضوضاء ٤/ ٢٨٧
الحارث بن حلزة
تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي ... عن خدام العقيلة العذراء ٤/ ١٨٦
؟ ٦/ ٤٥٧
ظاهرات الجمال والحسن ينظر ... ن كما ينظر الأراك الضباء؟ ٦/ ٢٧٠
(ء)
هلّا كوصل ابن عمار تواصلني ... ليس الرجال وإن سوّوا بأسواء ١/ ٢٤٧
رافع بن هريم
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute