كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

٢٨٩ - حديث: "من كان إمام فقراءة الإمام له قراءة". - ج: 3 - ص: 163

فلم يتفرَّد بوَصلِه أبو حَنِيفَة ..

بل تابَعَهُ الحسَنُ بنُ عُمارَةَ، فرواه عن مُوسَى بن أبي عائِشَة بهذا الإسناد.

أخرَجَهُ ابن عَدِيٍّ في "الكامل" (٢/ ٧٥٦)، والدَّارَقُطنِيُّ (١/ ٣٢٥).

قال ابنُ عَدِيٍّ: "وهذا لم يُوصِلهُ - فزاد في الإسناد جابرًا - غيرَ الحَسَن، وأبي حنيفة. وهو بأبي حَنِيفة أَشهَرُ منه بالحَسَن بن عُمارَةَ".

وقال الدَّارَقُطنِيُّ: "لم يُسنِدهُ عن مُوسَى بن أبي عائِشَةَ غيرُ أبي حَنِيفَة، والحَسَنِ بن عُمارَة، وهما ضَعِيفَان".

وقال أيضًا: "الحَسَن بن عُمارَةَ مترُوكُ الحديث".

وقال أيضًا: "رَوَى هذا الحديثَ: الثَّورِيُّ، وشعبَةُ، وإسرائيلُ بنُ يُونُس، وشَريكٌ، وأبو خالدٍ الدَّالَانِيُّ، وأبو الأَحوَصِ، وسُفيانُ بنُ عُيَينة، وجريرُ بنُ عبد الحَميد، وغيرُهم، عن مُوسَى بن أبي عَائِشة، عن عبد الله بن شدَّادٍ مُرسلًا عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -. وهو الصَّواب"، وكذلك قال في "العِلَل" (ج ٤/ ق ١٢٩/ ١)، وزاد: "ويُشبِهُ أن يكُون أبو حَنِيفَة وَهِم في قَولِه في هذا الحديث: عن جابرٍ".

وزاد ابنُ عَدِيٍّ ممَّن رواه مُرسلًا: وَهبًا، وزائدةَ بنَ قُدَامَة، وأبا عَوَانَة، وابنَ أبي لَيلَى، وقَيسَ بنَ الرَّبيع.

وزاد البَيهَقِيُّ في "القراءة": أبا حَنِيفَة.

وسَبَقَهُم أبو حاتِمٍ الرَّازِيُّ.

فقال ابنُ أبي حاتِمٍ في "العِلل" (٢٨٢): "وذَكَر أبي حديثًا، رواه