كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

٢٨٩ - حديث: "من كان إمام فقراءة الإمام له قراءة". - ج: 3 - ص: 166

تابَعَهُ أبو يُوسُف القاضي، فرواه عن أبي حَنِيفَة، عن مُوسَى بن أبي عائِشَة، عن عبدِ الله بن شَدَّادٍ، عن أبي الوَلِيد، عن جابرٍ مرفُوعًا.

أخرَجَهُ ابنُ عبد البَرِّ في "التَّمهيد" (٤/ ٣٥٨ - شروح المُوطَّإِ) مُعلَّقًا، ووَصَلَهُ الدَّارَقُطنِيُّ (١/ ٣٢٥)، ومن طريقه البَيهَقِيُّ في "جُزء القِراءة" (ص ١٥٠)، وابنُ عَدِيٍّ في "الكامل" (٧/ ٢٤٧٧) من طريق أحمدَ بن عبدِ الرَّحمن بن وهبٍ، ثنا عَمِّي عبدُ الله بنُ وَهبٍ، ثنا اللَّيثُ بنُ سعدٍ، عن أبي يُوسُف يعقُوبَ، بهذا الإسنادِ، عن جابر بن عبد الله، أن رجُلًا قَرَأَ خلفَ النبي - صلى الله عليه وسلم - في الظُّهر والعَصر، فأَومَأَ إليه رجُلٌ فنهاه، فلمَّا انصرفَ قال: أَتَنهَانِي أن أقرأ خلف النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟! فتَذاكَرَا ذلك، حتى سَمِع النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: "من صلَّى خلف إمامٍ، فإن قِراءَتَهُ له قراءةٌ".

قال الدَّارَقُطنِيُّ: "أبو الوَليد هذا مجهُولٌ. ولم يَذكُر في هذا الإسناد جابرًا غيرُ أبي حَنِيفة".

وقال ابنُ عبد البَرِّ: "وأبو الوليد مجهولٌ، لا يُعرَف. وحدِيثُهُ هذا لا يَصِحُّ".

• قلتُ: كذا رواه ابنُ أخي ابن وَهبٍ. وخالَفَهُ عبدُ المَلِك بنُ شُعيبِ بن اللَّيث بن سَعدٍ، فرواه عن ابن وَهبٍ، نا اللَّيثُ بنُ سعدٍ، عن طَلحَة، عن مُوسى بن أبي عَائِشَة، عن عَبد الله بن شَدَّاد بن الهَادِ، عن أبي الوَلِيد، عن جابرٍ.

أخرَجَهُ البَيهَقِيُّ في "جزء القِراءة" (٣٣٩).