كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

٢٨٩ - حديث: "من كان إمام فقراءة الإمام له قراءة". - ج: 3 - ص: 173

أبي عائشة، فأرسلَاه. وهما أَثبَتُ من إسحاقَ بن يُوسف الأَزرَقِ.

ورَوَى البَيهَقِيُّ في "المعرفة" (٣/ ٧٩) عن سَلَمة بن مُحَمَّدٍ الفَقِيهِ، قال: "سَألتُ أبا مُوسَى الرَّازِيَّ الحافظَ، عن الحديث المَروِيِّ عن رسُول الله - صلى الله عليه وسلم: "مَن كان له إمامٌ … "، فقال: لم يَصحّ فيه عِندَنا، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - شيءٌ، وإنَّما اعتَمَد مشايخُنا فيه الرِّواياتِ عن عليٍّ وابنِ مسعُودٍ، والصَّحَابةِ … - ونَقَل البَيهَقِيُّ - عن الحاكِم، قال: أَعجَبَني هذا لما سمِعتُه منه، فإن أبا مُوسى أحفظُ مَن رَأَينَا مِن أصحاب الرَّأي على أَدِيمِ الأَرضِ" انتهَى.

وقد تُوبع مُوسى بنُ أبي عائشة ..

تابَعَهُ الحَكَمُ بنُ عُتَيبَة، فرواه عن عبد الله بن شَدَّادٍ، عن جابرٍ مرفُوعًا: "مَن كان له إمامٌ، فقِراءَة الإمام له قراءةٌ".

أخرَجَهُ البَيهَقِيُّ في "القِراءة" (٣٤٢) من طريق العبَّاس بن عزيز بن سيَّارٍ القطَّانِ المَروَزِيِّ، نا عَتِيقُ بنُ مُحَمَّدٍ النَّيسَابُورِيُّ، نا حفصُ بنُ عبد الرَّحمن، عن أبي شيبَة، عن الحَكَم بهذا.

قال البَيهَقِيُّ: "قيل: هذه الرِّوايةُ إنْ سلِمت من العبَّاس القطَان هذا - فإنِّي لا أَعرِفُه بعد العَدِّ - فلا تَسلَمُ من أبي شيبَة عبدِ الرَّحمن بن إسحاقَ الوَاسطِيِّ. قال أحمدُ بنُ حنبَلٍ رحمهُ الله: أبو شَيبَة ليس بشَيءٍ، مُنكَرُ الحديثِ. وقال يحيى بنُ مَعِينٍ: عبدُ الرَّحمن بنُ إسحاقَ الكُوفيُّ مترُوكٌ. وجَرَحَهُ أيضا البُخَارِيُّ، وأبو عبد الرَّحمن النَّسَائِيُّ، وغيرُهما من أهل العِلم بالحديث. وإذا كُنَّا لا نَقبَلُ رواية المَجهُولِين، فكيف نَقبَل روايةَ