كتاب إيضاح شواهد الإيضاح

(٢٤٨) - الشاهد فيه - ج: 2 - ص: 765

[الشاهد فيه]

قوله: "الكليب" وهو اسم للجمع، لا يقاس عليه، ومثله: عبد وعبيد، وقد جاء في"فعل"، ضرس وضريس. اللغة: العيس: الإبل تضرب إلى الصفرة، عن ابن الأعرابي.

وقال غيره: جمل أعيس، وناقة عيساء، وظبي أعيس: فيه أدمة وكذلك الثور قال:

وعانَقَ الظَّلَّ الشَّبُوبُ الأَعْيَسُ

وعيس: اسم المسيح صلى الله على نبينا وعليه وسلم. وقال سيبويه: عيس "فعلى" وليست ألفه للتأنيث، وإنما هو أعجمي، ولو كانت ألفه للتأنيث لم ينصرف في النكرة، وهو ينصرف فيها.

قال: أخبرني بذلك من أثق به، يعني بصرفه في النكرة.

ومعنى ينغضن: ينحركن، يقال نغض ينغض وينغض نغضاً، وأنغض ينغض غنغاضاً. وقيل معناها: كثرة الحركة والاضطراب، وسمي الظليم نغضاً، لكثرة حركته وخفه جريه، وأنشد ابن دريد: