كتاب إيضاح شواهد الإيضاح

(١٥٠) - ج: 1 - ص: 542

ترى بسفا البهمى أخلَّة ملهجِ

وبعد البيت:

أتنسى لا هداكَ الله سلمى ... وعهدُ شبابها الحسنُ الجميلُ

كأنَّ وقدْ أتى حولٌ جديدٌ ... أثافيها حماماتٌ مثولُ

وأنشد أبو علي في الباب.

[(١٥٠)]

تريحُ نقادها جشمُ بنُ بكرٍ ... وما نطقوا بأنجيةِ الخصومِ

الشاهد فيه

قوله: "بأنجية"، جمع "نجوى"، وهو مصدر جمع، لما اختلفت أنواعه.

ورد هذا القول على أبي علي.

وقال الراد: لا يجوز أن تكون "أنجية" جمع "نجوى"، كما قال، لأن "فعلى" لا تجمع على "أفعلة" وإنما أنجية في البيت جمع نجي، ونجي: مصدر جاء على "فعيلٍ"، بمنزلة الصهيل والنهيق، قال الراعي:

طاوعتهُ بعدما طال النَّجيُّ بنا ... وظنَّ أنَّي عليهِ غيرُ منعاجِ

وقال النحاس في قوله: "المجي": واحد يؤدي عن الجمع،