كتاب إيضاح شواهد الإيضاح

(٢٥٣) - ج: 2 - ص: 772

والضمير في "ضُمَّتْ"، يرجع إلى "النُسُوعِ" وصف ناقته.

وأنشد أبو علي في الباب.

[(٢٥٣)]

كأَنَّ وَحَى الصَّرْدَانِ في جَوْفِ ضَالةٍ ... تَلَهْجُمُ لَحْيَيْهِ إذا ما تَلَهْجَمَا

هذا البيت، لحميد بن ثورٍ الهلاليّ.

الشاهد فيه

قوله: "الصّردان" جمع "صُرَدٍ" وهو طائر فوق العصفور. و"فعلان" من ابنية القلة.

والصرد أيضاً: مسمار يكون في سنان الرمح والقناة، قال الراعي:

منها صريعٌ وَضَاغَ فوق حربِته ... كما ضَغَا تحت حَدَّ العاملِ الصُّرَدُ

والصرادن أيضاً: عرقان تحت اللسان، قال النابغة:

له صُردَاَنِ مُنْطِلقَا اللسانِ

اللغة

وحى الصردان: صوتها. والجمع أوحاء.

وقال يعقوب: وحى العقاب: صوت انقضاضها.