كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب ذوات الثلاثة - ٥٤٢ ومن الياء - ج: 3 - ص: 302

في وَسَطها. وعَيْرُ القَدَمِ: الشّاِخُص في وجْهها. وعَيْرُ الوَرَقِة: الخَطُّ الذيَ وَسَطِها. وعَيْرُ القوْم: سَيَّدُهُم. و"عَيْرٌ": جَبَلٌ، وفي الحديثِ "أنَّهُ حَرَّمَ ما بَيْنَ عَيْرٍ إلى ثَوْرٍ" وعَيْرُ العَيْنِ: جَفْنها. واخْتلفوا في قولِ الحارثِ بنِ حلَّزَة:

زَعَموا أنَّ كلَّ مَنْ ضَرَبَ العَيْ? ... ?رَ مُوالٍ وأنّا الوَلاءُ

فذهب بعضُهم إلى سَيَّدِ القوْمِ وقال: أراد به كُليب بن وائل، وقال بعضهم: هو الوتِد، أي: كل من نزل الصحراء. وقيل: هو الجبل الذي ذكر الحديث، أي: كل من بلغ ذلك الموضع. وقيل: هو جَفْنُ العين، أي: كُلُّ مَن ضَربَ جَفْناً بِجَفْنٍ، أي: كُلُّ النّاس. وغَيْرُ: حرفٌ من حروفِ الاستثناء، وتكونُ بمنزلةٍ "إلا"، وفي تخفض ما بَعْدَها.

(ز) الحَيْزُ: تخفيف الحَيَّز، وهو ناحية الشَّيءِ، وأصْلُة من الواو.

(س) هو التَّيْسُ. والحَيْسُ: [طعامٌ] يُصَنُع من [أَقِطٍ و] زُبْدٍ وتَمْرٍ. [ويُقالُ: ماءٌ طَيْسٌ، وحِنْطةٌ طَيْس، أي كَثيرٌ] . والعَيْسُ: ماءُ الفَخْلِ. وقَيْسٌ: مِنْ أَسْماءِ الرَّجال. والكَيْسُ: الكِيَاُسة.