كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب ذوات الأربعة - ٦٧٩ ومن الياء - ج: 4 - ص: 18

[وخُذْ في هِدْيَتِك، أَي: فيما كُنْتَ فيه] .

(ذ) يُقالُ: أَعْطاهُ حِذْيةً من لَحْمٍ، وهي ما قُطِعَ طولاً.

(ر) يُقالُ: ما أَشدَّ جِرْيةَ الماءِ. والسِّرْيَةُ: لغةٌ في السُّرْوةِ. [يُقالُ: إنَّهُ لقَليلُ السِّرْيةِ، من سُرَى اللَّيْلِ] . والفِريَةُ الاسمُ من الافْتِراءِ. والمِرْيةُ: لغةٌ في الْمُرْيةِ.

(ز) هي الجِزْيةُ.

(ص) الخِصْيَةُ: لغةٌ في الخُصْيَةِ.

(غ) البِغْيَةُ: الحاجَةُ.

(ف) الحِفْيةُ: لغة في الحُفْوةِ. والخِفيَةُ: لغةٌ في الخُفْيةِ. والنِّفْيةُ: كل ما نفَيْتَ.

(ل) هي حِلْيةُ الرَّجُلِ. وحِلْيةُ السّيْفِ. والعِلْيةُ: جمعُ رَجِلٍ عَلِيٍّ، أَي: شَريف وأَصلُه من الواو.

(م) الحِمْيةُ: ما حَميْتَ من طعامٍ أَو شَرابٍ.

(ن) يُقالُ: هُو صحيحُ البِنْيةِ، أَي: صحيحُ الفِطْرةِ. وهو ابنُ عمِّهِ دِنْيةً، أَي: لَحّا. ويُقالُ: هو لِزِنْيةٍ، وهو نقيض قولك: لِرِشْدَةٍ. والقِنْيةُ: لغةٌ في القِنْوةِ. والكِنْيةُ: لغةٌ في الكُنْيةِ. والمِنْيةُ: لغةٌ في الْمُنْيةِ، مُنْية النّاقةِ.