والعَصا: الخِمارُ، ويُقال للرّجل إِذا كانَ قَليلَ الضَّرْبِ للماشيةِ: إِنّه لَلَيِّنُ العَصا، والعَصا: اسمُ فرسٍ كانت لِجَذيمَةَ الأَبْرَشِ، والقَصا: النّاحيةُ، يُقالُ: حاطَهُمْ قَصاهُمْ، وبقَصاهم، أَي: كان منهم في قاصِيتهم [وأَصْلُ القَصا: فِناءُ الدّارِ] ، قال بشْرٌ:
فَحاطُونا القَصا ولَقد رَأَوْنا ... قَريباً حيْثُ يُسْتَمَعُ السِّرارُ
أَي: أَحاطُوا بِنا في نواحينا، ولم يُخالِطونا.
(ض) هو الغَضا.
(ط) القَطا: جمعُ قَطاة، [والْمَطا: الظَّهْرُ] .
(ظ) يُقالُ: لحمُهُ خَظا بَظا، أي: مُكْتَنزٌ، وأَصلُه فِعْلز والشَّظَى: عُظَيْمٌ مُسْتَدقٌّ ومُلْزَقٌ بالذِّراعِ.
(ع) رَجُلٌ لَعاً، أي: شهوانُ حريصٌ.
(غ) الصَّغا: مَيْلُكَ إلى الرَّجُلِ، والفَغا: التَّمْرُ إِذا كان فيه مثلُ أَجْنحةِ الجَرادِ.
(ف) السَّفا: شَوْكُ البُهْمَى، وشفا البئر: حَْرفهُ، ويُقالُ: أدركْتُ الشَّيْءَ بِشفاً، أَي: قبلَ غُروبِ الشَّمْسِ بقليلٍ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute