كتاب معجم ديوان الأدب

هذا كتاب الأسماء من الصحيح - ١٨ ومما ألحقت الهاء به من هذا البناء - ج: 1 - ص: 251

والعَذِرَةُ: فِناءُ الدّار، وإنما سُمِّيت العَذِرَةُ عَذِرَةً لأَنَّها كانت تُلْقى في الأَفْنِيَة، وعَشِرَةٌ: لُغةٌ في عَشْرة، وفي عَدَد الْمُؤَنَّث. والنَّظِرَةُ: الاسمُ من الإنْظار. والنَّكِرَةُ: ضدُّ الْمَعْرِفَةِ.

(ص) يُقالُ للسَّمَكةِ: مَلِصَةٌ، لأَنها تَمَلَّصُ من اليدِ أي تَزْلَقُ.

(ع) التَّبِعَةُ: ما اتُّبِعَ به.

(ف) الحَلِفَةُ: واحدةُ الحَلْفاءِ في قول الأَصْمَعي.

والخَلِفَةُ: واحدةُ الْمَخاضِ، وهي الحوامِلُ من النّوقِ.

ويُقال: أَرضٌ سَرِفَةٌ، من السُّرْفة. وصَنِفَةُ الإزارِ: طُرَّتهُ. والظَّلِفَةُ: واحدةُ الظَّلِفات، وهي: الخَشَبات الأَربع اللَّواتي يَكُنَّ على جَنْبَي البَعير.

(ق) السَّرِقَةُ: الاسمُ من سَرَق يَسْرِق.

(ل) ثَقِلَةُ القَوْم: أَثقالُهم، يُقال: احْتَمَل القومُ بِثَقِلَتِهِمْ. ويُقالُ: أَرضٌ جَرِلَةٌ، أي: ذات جَراول.

والسَّفِلَةُ: قوائمُ البَعير، ويُقال: هو من السَّفِلة، ولا يُقال: هو سَفِلَةٌ، لأَنَّها جَمْعٌ ويُقالُ: أَرضٌ نَمِلَةٌ، أي: ذاتُ نَمْل.

(م) السَّلِمَةُ: واحدةُ السِّلام، وهي: الحِجارة وقال:

ذاكَ خَليلي وذُو يُعاتِبُني ... يَرْمي وَرائيَ بامْسَهْم وامْسَلِمَهْ