كتاب معجم ديوان الأدب

هذا كتاب الأسماء من الصحيح - ٢٣ باب فعل (بضم الفاء ولعين) - ج: 1 - ص: 261

والنُّذُرُ: الاسمُ من الإنْذار. قال الله جلَّ وعزَّ: "فكَيْفَ كانَ عَذابي ونُذُرِ" أي إنذاري. ويُقالُ: شيءٌ نُكُرٌ، أي: مُنْكَرٌ، وقال:

[أَتَوْني فلم أَرْضَ ما بَيَّتوا] ... وكانوا أَتَوْني بشَيءٍ نُكُرْ

(ز) الجُرُز: الأَرضُ الَّتي لم يُصِبْها الْمَطَرُ.

(س) هو عُدُسُ بنُ زَيْد. والقُدُسُ: الطُّهْرُ.

وروح القُدُس: جِبْرَئيلُ صَلَواتُ اللهِ عليه وحَظيرَةُ القُدُس: الجَنَّةُ.

(ض) يُقال: خَرَجوا يَضْرِبون النّاسَ عن عُرُضٍ، أي: عن ناحِيَةٍ.

(ط) يُقالُ: ناقَةٌ عُلُطٌ: لا خِطامَ عليها. وفرسٌ فُرُطٌ: إذا كانَتْ تَتَقدَّمُ الخيلَ. وأَمرٌ فُرُطٌ، أي: متروكٌ، ويُقالُ: مُجاوَزٌ فيه الحَدُّ. وهو قول الله جلَّ وعزَّ: "وكانَ أَمْرُه فُرُطاً" والفُرُطُ: رأْسُ الأَكَمَةِ. ويُقالُ: سَهْمٌ مُرُطٌ وأَمْرَطُ، بمعنًى، أي مُتَساقِطُ القُذَذِ، وقال:

مُرُطُ القِذاذِ فَليسَ فيه مَصْنَعُ ... لا الرّيشُ يَنْفَعُه ولا التَّعْقيبُ