والْصّالْغُ: مثلُ الْسّالْغ. والْماضِغانَ: أَصولُ الْلَّحيَيْن عند مَنْبَتِ الْأَضْراسِ.
(ف) الْجارِفُ: شُؤمٌ يجْتَرفُ مالْ الْقَوْمِ. والْخاسِفُ: الْمَهْزولُ. ويُقالُ: ثلجٌ خاشفٌ: إذا سَمِعْتُ له خَشْفةً عند الْمَشْي. وخاطِفُ ظِلّهِ: طائِرٌ. والْخاطِفُ: الْذِّئْبُ. والْشّارِفُ: الْمُسِنَّة من الْنّوقِ. والْشّاسِفُ: الْضّامِرُ الْشَّديدُ الْضُّمْر. ويُقالُ: كَلْبَةٌ صارِفٌ: للَّتي قد اشْتَهت الْفَحْلَ. والْطارِفُ: الْمالْ الْحديثَ الْمُسْتَطْرفُ. والْعارِفُ: الْصّبورُ. والْغاضفُ: الْنّاعِم الْبالْ. ويُقالُ: عَيْشٌ غاضِفٌ. والْقاصِفُ: الْرِّيح الْشَّديدة. والْنّاصِفُ: الْخادِمُ. والْنّاطِفُ: الْقُبّيطَى.
(ق) بارِقُ: قبيلةٌ من الْيَمَن. وبارِقُ: موضِعٌ قَريبٌ من الْكُوفَة. والْحارِقانَ: عِرْقان في الْلِّسانِ. والْحالْقُ: الْضِّرْعُ الْمُمْتَلئ. والْحالْقُ: الْجَبَل الْمُرْتَفِع. والْحالْقُ، من الْكَرَم: ما الْتَوى وتَعلّق بالْقُضَبانِ. ويُقالُ: لا تَفْعَل ذلك أُمَّك حالْقٌ، أَي: أَثَكَلَ الْله أُمَّكَ حَتّى تَحْلِق شَعْرَها. والْخازِقُ: الْمُقَرْطَس من الْسِّهامِ، والْخازِقُ: الْسّنانُ يُقالْ: هو أَمْضَى من خازِقَ. والْخاسِقُ: مثلُ الْخازِقَ. والْخافِقان: الْأُفُقان. ويُقالُ: سَيْفٌ دالْقٌ: إذا كان لا يَثْبُتُ في غِمْدِه. ودالْقٌ: لَقَبُ عُمارَة بنِ زِيادٍ الْعَبْسِيِّ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute