والكَليبُ: الكِلابُ، وقال [يَصِفُ مَفازةً] :
كأنّ تَجاوُبَ أَصْدائها ... دُعاءُ الْمُكلَّبِ يَدعُو كَليبا
واللّحيبُ من النّوقِ: الضّامِرُ. وهو لَهيبُ النّارِ. [والنَّجيبُ: الكَريمُ] . والنَّخيبُ: الجَبان. والنَّسيبُ: الْمُناِسُب. والنَّصيبُ: الدُّخانُ. والنَّصيبُ: واحد الأنصِباءِ. والنَّقيبُ: الرَّئيسُ.
(ت) الحَميتُ: الزَّقُّ الصَّغيرُ، وهو للسَّمْنِ. ويُقالُ: شَيْءٌ حَميتٌ، أَي: شديدٌ، قال رؤْبة:
حَتّى يَبوخَ الغَضَبُ الحَميت
ويُقالُ: سَنةٌ كريِتٌ، أَي: تامَّةٌ. والكَفيتُ: السَّريعُ. والنَّبيت: من أَسْماءِ الرَّجالِ. والهَبيتُ: الذّاهِبُ العَقلِ، قال طرَفة:
والهَبيتُ لا فؤادَ له ... والثّبيتُ ثَبْتُهُ فَهَمُهْ
والهَريتُ: الأهْرَت الشَّدْقين. والهَريتُ، من الرَّجال: الَّذي لا يَكتُمُ السَّرَّ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute