والعنظبُ: مثلُ الحنظبِ. والقطربُ: دُويبّةٌ، قال ابنُ مسعودٍ كَرّم اللهُ وجههُ: "لا أَعرفنَّ أحدكُم جيفةَ ليلٍ قُطربَ نهارٍ". وقُطرُب: لقبُ أبي عليَّ بنِ المستنيرِ النَّحويّ.
(ث) الحربُثُ: نَبتٌ. يقالُ: أطيبُ الغَنَم لبناً ما أكلَ الحُرْبُث.
(ج) الخُنفجُ، من الصِّبيانِ: الكثيرُ اللَّحمِ. والدّملُجُ: بُرةُ العضدِ. والشمرجُ: الرَّقيقُ من الثِّيابِ. قال ابنُ مُقبل [يصفُ فرساً] :
ويُرْعَدُ إِرعادَ الهَجينِ أَضاعَهُ ... غَداةَ الشَّمالِ الشُّمْرُجِ المتَنضَّحُ
والشمرجُ: كلُّ خياطةِ [غيرِ] مؤكدةٍ. والعسلجُ: الغصنُ.
(ح) القرزُحُ: شجرٌ.
(د) البرجدُ: كساءٌ مخططٌ ضخْمٌ يصلحُ للخباءِ وغيره. والعنجدُ: الزَّبيبُ. والفرهُد: الحادرُ الغليظُ.
(ذ) هو القُنفُذُ.
(ر) البحتُرُ: القصيرُ. وبحترٌ: من أسماءِ الرجالِ. والبهترُ: القصيرُ. ويقالُ: هو على حُندرِ عينِه: إذا كان يَستثقِل مكانهُ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute