ويقال: طفق يفعل كذا: إذا جعل يفعل. وعبق به الطيب، أي: لزق.
وعرق، أي: رشح. وعسق به، أي: أولع. وهو العشق. وهو العلق، يقال: نظرةٌ من ذي علق. ويقال: علق به، أي: هويه وعلقه. وشرب الدابّة فعلق: إذا علق بع العلق. وعلق الشوك بثوبي.
وغدق الماء، أي: كثُر. وغرق في الماء. وغلق الرهن: إذا استحقّه المرتهن، وجاء في الحديث:"لا يغلق الرهن"، قال زهير:
وفارقتكَ برَهْنٍ لا فِكاكَ لهُ ... يومَ الوداع فأمْسى الرّهن قد غلِقا
وغلق، أي: غضب. وهو الغمقن يقال: أرضٌ غمقةٌ، أي: ذات ندى وثقلٍ.
والفرق: الخوف. والفشق: انتشار النفس والحرص. وفهق الإناء، أي: امتلأ حتى ينصبّ.
وقلق، أي: تحرّك ولم يطمئن.
ولبق به الثوب، أي: لاق. ولثق، أي: ابتلّ. ولحق به، ولحقه بمعنى، لحاقاً. ولحق بمعنى: ضمر لحوقاً. ولزق به لزوقاً. واللسوق واللصوق كلاهما مثل اللزوق. وهو لعق الشيء. يقال: لعق إصبعه: إذا مات.