كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب الأفعال من السالم - ٢٩٨ باب التفعيل وهو مما كررت العين فيه - ج: 2 - ص: 363

ويُقالُ: رجلٌ مُخَلَّعٌ الألْيَتَيْن: إذا كان مُنْفَكَّهُما.

ويُقالُ: درَّعَها، أي: ألْبَسها الدِّرْعَ، وهو قميصُ النَّساءِ. ويُقالُ: رجلٌ مُدَفَّعٌ، أي: حَقير كُلَّما أوَى إلى ناحيةٍ دُفعَ عنها من هَوانه.

ويُقالُ: ذرَّعَه، أي: خَنَّقَهُ.

ويُقالُ: شَيءٌ مُرَّبَعٌ، أي: له أرْبَعة أرْكان. ويُقال: رَجَّعَ في صوته: إذا ردَّدَه في حَلْقِه. ورَسَّعَت عينه، أي: فَسَدت، قال امرؤُ القَيْس:

مُرَسَّعة وَسْط أرْباعِهِ ... به عَسَمٌ يَبْتَغي أرْبَنا

وقوله: مُرَسَّعة بالهاء على وجهين، يكونُ على معنى تَأنيثِ العَيْن؛ لأنّ التَّرسيع إنَّما يكونُ فيها فيكونُ مثلَ قولِ القائلِ لرجلٍ كان أقْصَمَ الثَّنيَّةِ: قد جاءَتْكم القَصْمَاء ذهبَ إلى سِنه. ويكونُ على معنى قولهم: رَجُل فقفاقة وهِلْباجة، وما أشبه ذلك. ويُقال: تاجٌ مُرَصَعٌ، أي: مُحَلَّى بكواكبِ الحِلْية. ويُقالُ: رفَّعَ ناقتَه في السَّيْرِ: إذا سَارَها سَيْراً يُبالغُ فيه ورقَّع ثوْبَه: إذا رَقَعه في مواضعَ.

وسَمَّعَ به، أي: شَهَّرَه، وفي الحديث: "مَنْ فَعَل كَذا سمَّع الله به أسامِعَ خَلْقِه يوم القيامة". وسمَّع به، أي: هجَّل به.

وشَجَّعه، أي: قال: إنَّك شُجاعٌ. وشرَّعَ إبلَه، أي: أوْرَدَها شريعةَ الماءِ، وفي المثل: "أهْوَُن السَّقْي التَّشْريعُ". وشَفَّعَةُ الأميرُ في المُذْنِبِ.