كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب الأفعال من السالم - ٣٠٠ باب الافتعال - ج: 2 - ص: 411

والافْتِراعُ: الافْتِضاضُ.

واقْتَبعَ السِّقاءَ: مثل اقْتمَعَ؛ وذلك إذا أدْخَل خُربتَه في فيه فَشرِبَ. واقْتَرع، أي: اخْتارَ، ومن ثمَّ سُمِّي الفَحْل قَريعاً، لأنه مُقْتَرعٌ من الإبلِ. واقْتَطعَ قَطيعاً من غنمِ فلانٍ. واقْتَلعهُ، وقَلَعه بمعنىً. واقْتَمعتُ ما في الإناءِ، أي: شَرِبْتُه كُلَّه أو أخَذتُه.

والمُكْتَنعُ: الحاضِرُ. [واكْتَنع عليه: إذا تعطَّفَ] .

ويُقالُ: القَرْحةُ تَلْتذِعُ، وذلك إذا احْتَرقتْ وَجَعاً. والالْتِفاعُ: الالْتِحافُ. والْتَمع: مثل اخْتَلس.

ويُقال: امْتَصع في الأرْض، أي: ذَهَب. وامْتُقع لَوْنُه، أي: تَغيَّرَ من حُزنٍ أو فَزَعٍ. ومنَعهُ فامْتَنَع.

وانْتَجعَ الكلأ، أي: طَلَبه في موضِعِه. وانْتَجعْتُ فلاناً: إذا أتيتَه تَطلُب معروفَهُ. ونَزعَه فانْتَزع. ونَزعَه وانْتَزَعه بمعنىً. وانْتَفع بما تعلَّم. وانْتَفع لَوْنُه: لُغةٌ ضَعيفَةٌ في امْتُقعَ. وانتقَعَ القومُ نقيعةً: إذا ذبَحوا من الغَنيمةِ شَيْئاً. واهْتَزعتِ القَناةُ، أي: اهْتَزَّتْ.

(غ) اصْطَبغَ بالخَلِّ وغيرِه.

(ف) اجْترفَ، أي: اجْتاحَ.

واحْترفَ: من الحِرْفة.

والثِّمار تُخْتَرفُ في الخريف. أي: تُجْتَنَى. وخَطِفَهُ، واخْتَطفهُ بمعنىً.