كتاب تهذيب الأسماء واللغات

[القسم الأول: في الأسماء] - حرف الشين المعجمة - ج: 1 - ص: 242

فبرزت إليه، فصاح وكبَّرت فصرعنى، فنظرت إلى خنجر فى قبائه، فأخذته وطعنته به، وعليه سواران ومنطقة، فقتلته فأخذته وأتيت به سعدًا، فخطب الناس وقص قصته، وقال: إن سلبه بلغ اثنى عشر ألفًا، وقد نفلناكه فكله هنيئًا مريئًا.

٢٤٥ - شبرمة:

بضم الشين والراء. مذكور فى الحج من المختصر والمهذب. ذكره ابن مندة، وأبو نعيم فى الصحابة، قالا: هو صحابى. توفى هو فى حياة رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ولم ينسباه، ولم يزيدا فى حاله.

٢٤٦ - شبل بن معبد الصحابى:

تكرر ذكره فى المهذب فى كتاب الشهادات، هو أحد الثلاثة الذين شهدوا بالزنا، وهو شبل بن معبد، وقيل: ابن خليد، وقيل: ابن خالد. قال الطبرى: شبل بن معبد بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن على بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار البجلى، وهو أخو أبى بكرة لأمه، وهم أربعة أخوة لأم اسمها سمية، وهم الشهود.

٢٤٧ - شداد بن أوس الصحابى، رضى الله عنه (١) :

مذكور فى المهذب فى أول الصيد والذبائح، وفى أوائل باب استيفاء القصاص. هو أبو يعلى، وقيل: أبو عبد الرحمن شداد بن أوس بن ثابت بن المنذر بن حزام، وهو ابن أخى حسان بن ثابت شاعر رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وهو أنصارى نجارى مدنى، سكن بيت المقدس، وأعقب به.

رُوى له عن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خمسون حديثًا، روى البخارى منها حديثًا ومسلم آخر. روى عنه ابنه يعلى وجماعة من التابعين. توفى ببيت المقدس سنة ثمان وخمسين، وقيل: إحدى وأربعين، وقيل: أربع وستين، وهو ابن خمس وسبعين سنة، وقبره بظاهر باب الرحمة باق إلى الأن، وحديثه المذكور فى المهذب: “إذا قتلتم فأحسنوا القتلة” (٢) . رواه مسلم. قالوا: وكان شداد عالمًا، حليمًا، كثير العبادة، والورع، والخوف من الله تعالى.

٢٤٨ - شرحبيل ابن حسنة الصحابى، رضى الله عنه:

مذكور فى المهذب فى كتاب السير فى قتل الشيخ الذى فيه رأى. وحسنة أمه، واسم أبيه عبد الله

---

(١) طبقات ابن سعد (٧/٤٠١) ، والتاريخ الكبير للبخارى (٤/٢٥٩١) ، والجرح والتعديل (٤/١٤٣٤) ، والاستيعاب (٢/٦٩٤) ، وأسد الغابة (٢/٣٨٧) ، وسير أعلام النبلاء (٢/٤٦٠) ، والكاشف (٢/٢٢٦٥) ، وتاريخ الإسلام (٣/١٨) ، وتهذيب التهذيب (٤/٣١٥) ، والإصابة (٢/٣٨٤٧) . تقريب التهذيب (٢٧٥٢) ، وقال: “صحابي مات بالشام قبل الستين أو بعدها وهو ابن أخ حسان ابن ثابت ع”..
(٢) أخرجه الطيالسى (ص ١٥٢، رقم ١١١٩) ، وأحمد (٤/١٢٣، رقم ١٧١٥٤) ، والدارمى (٢/١١٢، رقم ١٩٧٠) ، ومسلم (٣/١٥٤٨، رقم ١٩٥٥) ، وأبو داود (٣/١٠٠، رقم ٢٨١٥) ، والترمذى (٤/٢٣، رقم ١٤٠٩) ، وقال: حسن صحيح. وابن أبى شيبة (٥/٤٥٥، رقم ٢٧٩٢٩) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٨٢، رقم ١١٠٧١) . وأخرجه
أيضًا: النسائى (٧/٢٢٧، رقم ٤٤٠٥) ، وابن ماجه (٢/١٠٥٨، رقم ٣١٧٠) ، والطبرانى (٧/٢٧٤، رقم ٧١١٤) ، والبزار (٨/٣٩٤، رقم ٣٤٦٨) ، والديلمى (١/١٧٣، رقم ٦٤٨) .