كتاب تهذيب الأسماء واللغات

[القسم الأول: في الأسماء] - حرف العين المهملة - ج: 1 - ص: 290

ولو أعلم أحدًا هو أعلم بكتاب الله منى تبلغه الإبل لركبت إليه.

وفى غير الصحيحين عن حذيفة، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: “تمسكوا بعهد ابن أم عبد” (١) . وبعثه عمر بن الخطاب، رضى الله عنه، إلى الكوفة، وكتب إليهم: بعثت إليكم عمارًا أميرًا، وعبد الله بن مسعود معلمًا ووزيرًا، وهما من النجباء من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ومن أهل بدر، فاقتدوا بهما، وقد آثرتكم بعبد الله على نفسى.

وقال فيه عمر: كنيف ملىء علمًا، وكان إذا هدأت العيوم قام قيُسمع له دوى كدوى النحل حتى يصبح. قال أبو الدرداء حين توفى ابن مسعود: ما ترك بعده مثله. وقال أبو طيبة: مرض ابن مسعود، فعاده عثمان، فقال: ما تشتكى؟ فقال: ذنوبى، قال: فما تشتهى؟ قال: رحمة ربى، قال: ألا آمر لك بطبيب؟ قال: الطبيب أمرضنى، قال: ألا آمر لك بعطاء؟ قال: لا حاجة لى فيه، قال: يكون لبناتك، فقال: أتخشى على بناتى الفقر، إنى أمرتهن أن يقرأن فى كل ليلة سورة الواقعة، إنى سمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: “من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدًا” (٢) .

وكان لابن مسعود ثلاثة بنين: عبد الرحمن، وبه كان يكنى، وعتبة، وأبو عبيدة، واسم أبى عبيدة عامر، وقيل: اسمه كنيته، واتفقوا على أن أبا عبيدة لم يسمع أباه، ورواياته عنه كثيرة وكلها منقطعة، وأما عبد الرحمن، فقال على بن المدينى والأكثرون: سمع أباه. وقال أحمد بن حنبل: توفى ابن مسعود ولابنه عبد الرحمن ست سنين. وقال يحيى بن معين: لم يسمع أباه، والله أعلم.

٣٣٤ - عبد الله بن مغفل (٣) :

بضم الميم، وفتح الغين المعجمة، والفاء المشددة، الضحابى، رضى الله عنه. تكرر فى المهذب. هو أبو سعيد، وقيل: أبو عبد الرحمن، وأبو زياد عبد الله بن مغفل بن عبد غنم، وقيل: ابن عبد نهيم بن عفيف بن أسحم بن ربيعة بن عدا، وقيل: عدى بن ثعلبة ابن ذؤيب، وقيل: ذؤيد بن سعد بن عدا بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس ابن مضر بن نزار المزنى المدنى البصرى. ومزينة امرأة عثمان بن عمرو، نسبوا إليها، وهى مزينة بنت كلب بن وبرة، فولد عثمان يقال لهم: مزنيون.

وكان عبد الله من أهل بيعة الرضوان، وقال: إنى لممن رفع

---

(١) حديث حذيفة: أخرجه الحاكم (٣/٧٩، رقم ٤٤٥١) ، والبيهقى (٨/١٥٣، رقم ١٦٣٦٧) . وأخرجه أيضاً: الحميدى (١/٢١٤، رقم ٤٤٩) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/٣٤٤، رقم ٥٥٠٣) ، وابن عساكر (٣٠/٢٢٧) .
حديث أنس: أخرجه ابن عدى (٢/٢٤٩، ترجمة ٤٢٤ حماد بن دليل) ، وابن عساكر (٣٣/١١٩) .
(٢) أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٩٢، رقم: ٢٥٠٠) ، وابن عساكر (٣٣/١٨٦) .
(٣) الطبقات الكبرى لابن سعد (٧/١٣ ٠ ٣٢) ، والتاريخ الكبير للبخارى (٥/٣٦) ، والجرح والتعديل (٥/٦٨٧) ، والاستيعاب (٣/٩٩٦) ، وأسد الغابة (٣/٢٦٤) ، وسير أعلام النبلاء (٢/٤٨٣) ، وتهذيب التهذيب لابن حجر (٦/٤٢) ، والإصابة (٢/٤٩٧٢) . تقريب التهذيب (٣٦٣٨) ، وقال: “مغفل بمعجمة وفاء ثقيلة ابن عبد نهم بفتح النون وسكون الهاء صحابي بايع تحت الشجرة ونزل البصرة مات سنة سبع وخمسين وقيل بعد ذلك ع”.